【宣化上人一九八三年一月開示於金輪聖寺】
《楞嚴經》
這是佛教裡一部照妖鏡的經，所有天魔外道、魑魅魍魎，一見到《楞嚴經》
都會現出原形，他無所遁形，甚麼地方他也跑不了。
所以在過去，天台智者大師聽說有這一部經，就向印度遙拜了十八年，
以十八年這種懇切至誠的心，來求這一部經能到中國來。
過去的大德高僧， 所有這一些有智慧的高僧，沒有哪一個不讚歎《楞嚴經》的。
所以《楞嚴經》若存在，佛法就是存在；
若《楞嚴經》如果毀滅了，佛法也就毀滅了。
怎麼樣是末法呢？末法就是《楞嚴經》先被毀滅了。誰毀滅的呢？
就是這一些個天魔。外道。這些天魔外道一看見《楞嚴經》，
就好像眼中的釘、肉中的刺一樣，坐也坐不住，站也站不穩，
所以他必須要創造出一種邪說。。。
就是來毀謗楞嚴經。說《楞嚴經》是假的。不是釋迦牟尼佛所說的。
我們做佛教徒。應該認識真理，
《楞嚴經》上所講的道理，每一個字都是真經真典，沒有一個字不是講真理的。
所以我們現在研究這五十種陰魔時，更應該明白《楞嚴經》這種重要性，
因為這些邪魔鬼怪。最怕的就是《楞嚴經》。
虛雲老和尚活了一百二十歲，
他一 生，旁的甚麼經典也沒註解過，只有註解這部《楞嚴經》。
註解《楞嚴經》這個稿子，他是很注意地來保存，保存了幾十年，
結果在以後＜雲門事變＞時，就遺失了，這是虛老一生一個最大遺憾的事情。
他主張我們身為一個出家人，都應該把《楞嚴經》讀得能背得出來，
由前邊背到後邊，由後邊背到前邊，順背倒背，順倒都能背得出來
這是他的主張。那麼我們就知道虛老一生之中，對《楞嚴經》是特別重視的。
也有人曾對虛老提過。說:《楞嚴經》有人說是偽造的。
老和尚說，這末法時代怎麼叫做末法呢？
因為就是有這一班人，把佛法弄得魚目混珠，是非分不清楚，
教你這人都迷了，瞎了眼目，令人認不清楚佛法了。
他在那兒。把這個真的當成假的；而假的。他又當成真的了。
你看這一些個人，又是這個人寫一部書，其他人也拿著看；
而那個人也寫一部書，他也拿著看，
而真正佛所說的經典，人都把它置諸高閣，放到那個書架子上，永遠也不看。
所以這也就看出來。眾生的業障是很重的。
他若聽邪知邪見，就很相信；而你在講正知正見的法，說了他也不信。
說了他也不信？ 這是為甚麼呢？
就是此人善根不夠，根基不夠的關係，
所以對正法有一種懷疑的心，有一種狐疑不信的心。
《正 法 的 代 表。楞嚴經》 【宣化上人講述 之二】
在佛教裡， 所有的經典都很重要，但是這部 《楞嚴經》 更為重要。
凡是有《楞嚴經》所在的地方，就是正法住世。若《楞嚴經》沒有了，就是末法現前。
《楞嚴經》是佛的真身，《楞嚴經》 是佛的舍利， 《楞嚴經》是佛的塔廟。。。
所以。所有的佛教徒都必須拿出力量，拿出血汗來擁護這部《楞嚴經》。
佛在《法滅盡經》上說：
＂末法時代，《楞嚴經》先滅。其餘的經典，逐漸而滅。”
如果《楞嚴經》不滅，正法時代就現前。
因此我們佛教徒，必須以性命來護持《楞嚴經》，以血汗來護持《楞嚴經》，
以行願來護持《楞嚴經》。令 《楞嚴經》永住於世，發揚光大
流通到每粒微塵中，到全世界每個角落去，流通到盡虛空遍法界中去，
如果能這樣的話，正法就能大放光明。
為什麼說《楞嚴經》先滅？
因為該經所講的道理太真實啦！天魔外道受不，所以用種種方法來破壞 。來消滅它。
首先會造出謠言說《楞嚴經》不是釋迦牟尼佛金口所說的經，
而是後人所偽造的經，這是外道強辭奪理的說法，故意破壞真經的卑鄙手段。
《楞嚴經》的內容，說明了四種清淨明誨，二十五聖各述圓通，以及五十陰魔的境界。
這就好像是一面照妖鏡，會使得旁門外道的妖魔鬼怪。原形畢露，無處藏身，
乃驚慌的大事宣傳《楞嚴經》是一部偽經，教眾人不可相信。
近年來 。一些無智的學者，愚癡的教徒，對佛教不認識，對佛學不暸解的人。竟敢斷章取義，妄測聖言。
而一般無知無識的人，沒有辨別真偽的智慧，人云亦云，也推波助瀾的硬說《楞嚴經》不是佛說的。
我們學佛法的人，不但要深深瞭解《楞嚴經》的道理，
為了能令正法久住而邪法永息，更要到處提倡《楞嚴經》，宣揚 《楞嚴經》，到處解說《楞嚴經》，
並且要到處護持《楞嚴經》，這是佛教徒應該盡的責任。
我今天向大家提出保證，保證《楞嚴經》是真經。如果《楞嚴經》是偽經，我願墮地獄。
因為我對佛法不認識，以假當真，心甘情願接受此種的果報。
就因為《楞嚴經》是真的，故而我乃發願，生生世世要弘揚楞嚴大法 ，要宣講楞嚴真理。
各位想一想《楞嚴經》 若不是佛說的，那還有誰能說出這種真確的法呢？
我盼望批評《楞嚴經》是偽經的人，趕快懺悔，痛改前非！否則必定墮入拔舌地獄。
最後我祈禱預祝念《楞嚴經》 的人，講 《楞嚴經》 的 人，
宣揚《楞嚴經》的人，流通《楞嚴經》的人，統統早成佛道。
宗教哲學 (14)