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呂純陽祖師這樣說
人身小宇宙
自性者 無極

即第九識之不動識
心者 太極
即第八識之心識
是發動萬法之總原也

意者二儀
即第七識//與第六識之意識
第七識為陽儀//第六識為陰儀也
由意識之搖而生萬法
第七識道家云媒識
因第六識之陰儀
指揮前五識為其作業
處事皆屬陰
故不能脫離六道生死輪迴


須靠第七識之陽儀作媒
斷惑識真陽氣上昇
才能轉於第八識之心識也
六祖云 五八六七果因轉

是謂前五識之陰識
與第八識之陽識皆為果識
第六識之陰儀
與第七識之陽儀//皆為因識也


修者由第六識之搖識
經第七識之引導
而轉於第八識之純動體識
再轉上第九識之靜識自性


故六祖云//何期自性本無動搖也
現在我們詳細來說明一下
說我們人的身體//是一個小宇宙
外面是一個大宇宙


我們的身體裡面//是一個小宇宙
所以我們六祖壇經//有說一句身世界
金剛經裡面也有說到//身體的世界


我們的自性//等於就是無極
以我們人來說//就是我們人的第九識
這個第九識是不動識
如如不動

心呢 心等於就是指太極
太極等於就是//我們人的第八識 心識

是發動一切念頭的總源頭
現在說萬法
這個法是指法塵
法塵就是我們的念頭

因為這個心識//是發動一切念頭
無論好的念頭//無論壞的念頭
都從這個心識所轉出來
我們的意呢//意等於就是二儀

第七識和第六識都是意識
這個爾後就都會說
第七識屬於陽儀
第六識屬於陰儀

由我們的意識之搖
才出生一切的念頭出來
所以才說我們人的性心意//本來是同一個東西

性是如如不動
心是純動之體
是搖體
動再來就是搖


你若聽不懂我譬喻一個//讓你比較聽得懂
好比這盞電燈
這個電源//還沒開的時候不會亮
就是如如不動 電沒有通

現在開關切下去之後//這個電就流通了
就變成純動之體//這個燈就亮了

但是這個真空管//若稍微在故障的時候
就會稍微一閃一閃一閃

這就是什麼
等於就是//轉到我們說的意識
意識是搖 亮就是屬陽

暗就是屬陰//就是亮暗亮暗…
這就是動搖


譬如我們人我們的自性//本來就是如如不動
一個人若入定之後//我們的心就不動了
但是你要做事情//我們的心就一定要動了

無論做好事做壞事//這個心一定都要動

但是這是純動之體
第八識是為善無惡
但是現在墜落意識之後

第七識和第六識就在拚了
好比鐘擺甩這邊甩那邊

善惡 善惡//那就墜落意識了
這個呢 第七識//就是什麼就是陽儀
陽儀就是善了

第六識就是陰儀就是惡了
由這個意識的搖動//才生出一切的妄念

若第七識以道家說//叫做媒識
當媒人 媒識
因為這個第六識的陰儀//來指揮前五識為它做業
做事情都屬陰


前五識就是眼睛 鼻子//耳朵 嘴巴 身體
這叫做前五識
現在譬如說//我眼睛看到一個東西
一定會來報告這個意識//這個第六識
這個第六識呢//它就命令眼睛說

那個女孩很漂亮//把她看詳細一點
就把她看了
譬如說耳朵聽到一句話
這個耳朵//就來報告這個第六識

現在這個第六識呢//就命令這個耳朵說
把它聽詳細一點在說什麼

若在罵//就命令嘴巴說把他罵
把他罵回來//讓人佔便宜怎麼可以
就把他罵


所以這個第六識//有時候說六賊
六個小偷 六個小偷就是
眼睛 耳朵 鼻子 嘴巴//身體和第六識意識 六賊

意識這個第六識//就是賊王
所以這個第六識啊//大多數聽到看到所做所為啊
都是貪瞋癡

你若沒有轉到第七識來說
每個都是貪瞋癡
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    林柏 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()