《淨身神咒》
『靈寶天尊 安慰身形 弟子魂魄 五臟玄冥 青龍白虎 隊仗紛紜 朱雀玄武 侍衛我身 急急如律令』
東方甲乙木，木屬青，五臟是「肝」，五靈為「青龍」，五元屬「元性」
西方庚辛金，金屬白，五臟是「肺」，五靈為「白虎」，五元屬「元情」
南方丙丁火，火屬紅，五臟是「心」，五靈為「朱雀」，五元屬「元神」
北方壬癸水，水屬黑，五臟是「腎」，五靈為「玄武」，五元屬「元精」
中央戊己土，土屬黃，五臟是「脾」，五靈為「靈寶」，五元屬「元氣」
「靈寶天尊」不是三清道祖的名稱，靈寶天尊指的是自己的身體。
在五行圖裏，中央土為「元氣」，道家術語稱為「靈寶」。「魂」屬木，為「元性」，木能生火；性一動，火就上升為亂神。「魄」屬金，為「元情」，金能生水；情一動，水就下降為濁精。靈寶居中，要運自己的金木水火逆行。逆行就是火要降，水要上升。這時人的外形就會達到極靜的境界，五臟也會得以清明。故曰：「靈寶天尊 安慰身形 弟子魂魄 五臟玄冥」。
「青龍」就是性，「白虎」就是情，「隊仗」就是二個打起來，「紛紜」就是亂七八糟。世間人看一事就想一事，性和情時常在衝突，所以才說：「青龍白虎 隊仗紛紜」。「朱雀」就是元神，也是人的心火，心若不動，心火就下降，元神守本位。「玄武」就是元精，也是人的腎水，身體若不動，腎水就會逆上，元精就會歸本位，此時精神飽滿，就叫做「朱雀玄武 侍衛我身」。道理了解後，趕快去做不要怠慢，這就是「急急如律令」。
一個人無論是修道或是學佛，都必須要認識老祖宗傳下來的學理。從這些學理中，建立自己的基礎，修養才會有效驗。尤其是道家，結合了天文、地理、自然科學、倫理道德，走入了形而上的最高境界。
如果道理沒有通達，把打坐認為在修道，視守竅為秘法，這只是在玩弄自己的身體。近年來坊間宮壇，指示靈修必須去會五老母、五天池、五靈山等等，一群信眾只好舟車勞頓，費時又耗財四處跑。事實上，這些活動只是在刺激生理本能而已，並非神仙丹訣。
《淨身神咒》為道家必誦持神咒，此咒闡述人體五行、五元、五靈的關係，這些關係淺顯易懂，實為靈修學子開啟方便法門。神咒唸下去，五行、五元、五靈全都「坐」進身體裏，朝山、朝聖、會靈同時一氣呵成。志心護持，鍊丹丹必就，修道道必成，功果圓融，得證仙佛。
『靈寶天尊 安慰身形 弟子魂魄 五臟玄冥 青龍白虎 隊仗紛紜 朱雀玄武 侍衛我身 急急如律令』
東方甲乙木，木屬青，五臟是「肝」，五靈為「青龍」，五元屬「元性」
西方庚辛金，金屬白，五臟是「肺」，五靈為「白虎」，五元屬「元情」
南方丙丁火，火屬紅，五臟是「心」，五靈為「朱雀」，五元屬「元神」
北方壬癸水，水屬黑，五臟是「腎」，五靈為「玄武」，五元屬「元精」
中央戊己土，土屬黃，五臟是「脾」，五靈為「靈寶」，五元屬「元氣」
「靈寶天尊」不是三清道祖的名稱，靈寶天尊指的是自己的身體。
在五行圖裏，中央土為「元氣」，道家術語稱為「靈寶」。「魂」屬木，為「元性」，木能生火；性一動，火就上升為亂神。「魄」屬金，為「元情」，金能生水；情一動，水就下降為濁精。靈寶居中，要運自己的金木水火逆行。逆行就是火要降，水要上升。這時人的外形就會達到極靜的境界，五臟也會得以清明。故曰：「靈寶天尊 安慰身形 弟子魂魄 五臟玄冥」。
「青龍」就是性，「白虎」就是情，「隊仗」就是二個打起來，「紛紜」就是亂七八糟。世間人看一事就想一事，性和情時常在衝突，所以才說：「青龍白虎 隊仗紛紜」。「朱雀」就是元神，也是人的心火，心若不動，心火就下降，元神守本位。「玄武」就是元精，也是人的腎水，身體若不動，腎水就會逆上，元精就會歸本位，此時精神飽滿，就叫做「朱雀玄武 侍衛我身」。道理了解後，趕快去做不要怠慢，這就是「急急如律令」。
一個人無論是修道或是學佛，都必須要認識老祖宗傳下來的學理。從這些學理中，建立自己的基礎，修養才會有效驗。尤其是道家，結合了天文、地理、自然科學、倫理道德，走入了形而上的最高境界。
如果道理沒有通達，把打坐認為在修道，視守竅為秘法，這只是在玩弄自己的身體。近年來坊間宮壇，指示靈修必須去會五老母、五天池、五靈山等等，一群信眾只好舟車勞頓，費時又耗財四處跑。事實上，這些活動只是在刺激生理本能而已，並非神仙丹訣。
《淨身神咒》為道家必誦持神咒，此咒闡述人體五行、五元、五靈的關係，這些關係淺顯易懂，實為靈修學子開啟方便法門。神咒唸下去，五行、五元、五靈全都「坐」進身體裏，朝山、朝聖、會靈同時一氣呵成。志心護持，鍊丹丹必就，修道道必成，功果圓融，得證仙佛。
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