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《維摩經》：「直心是道場，無虛假故。發行是道場，能辦事故。深心是道場，增益功德故。菩提心是道場，無錯謬故。布施是道場，不望報故。持戒是道場，得願具故……眾生是道場，知無我故。一切法是道場，知諸法空故……如是善男子，菩薩若應諸波羅蜜教化眾生，諸有所作，舉足下足，當知皆從道場來，住於佛法矣」。
《六祖壇經》則應用此理念，開示門徒：「一行三昧者，於一切處行住坐臥，常行一直心是也。
《淨名》（即是《維摩經》）云：直心是道場，直心是淨土。莫心行諂曲，口但說直。口說一行三昧，不行直心。但行直心，於一切法勿有執著」。
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