目前分類：性命之學-(一) (45)
- May 09 Thu 2013 04:33
侍親如侍佛
- Apr 29 Mon 2013 23:50
愛因斯坦對神存在的驚人回答
世上到底有沒有神？站在現代科學頂峰的愛因斯坦曾接受記者訪問，請他談對神是否存在的看法。愛因斯坦剛送走一位朋友，看著桌上的糖果、餅乾、咖啡杯，對記者發問：“記者先生，您知道是誰將咖啡等物安放在此處的？”記者回答：“當然是閣下。”
- Apr 29 Mon 2013 22:35
開悟指數
開悟指數
真正的開悟(enlightenment)是一種自然而然的狀態，一種讓人感受到與本體合而為一(oneness)的狀態。本體是如此廣闊無限、堅而不摧，它既是你自己，又比你自己更為廣大。回歸到本體，就是回歸你未有名字和形相之前的實相。
- Dec 20 Thu 2012 01:52
誦金剛經四十年免災一瞬間
唐朝劉逸淮在汴京時，韓弘為右廂虞侯，王某為左廂虞侯。王某和韓弘私交甚篤。
有人向劉逸准進讒言，說他二人竊取軍情，將對劉不利。劉聽罷，大怒，召二人來並詰問他倆。韓弘是劉的外甥，跪在地上磕頭，好話說盡，劉的怒氣才稍平。王某年老，驚恐不已，渾身發抖，不能自辯。劉叱責他，並杖打他三十棒。當時新制的紅棒，棒頭直徑有好幾寸，再以漆好的筋竹捆縛，非常牢固，立在地上可以不倒，用此棒打人，五六棒準讓人喪命。
韓弘料想王某哪裡經得起這頓毒打，必死無疑，乃在深夜之際來到王家探望。卻未聽到一點家人的哭聲，韓甚感奇怪，心想他們莫非怕被劉逸准知道而不敢哭泣。於是詢問門口的守兵，都說：「我家大人一直安然無恙。」韓弘一向和他家很熟悉，就徑直走到他的臥室內探視他，看到王某安然如初，就追問其故。
- Dec 19 Wed 2012 14:23
忍辱是修行講道的第一步
- Dec 18 Tue 2012 22:49
紅塵兩茫茫--憨山大師
- Dec 16 Sun 2012 02:00
真、假和尚如何分
如題：真、假和尚如何分？
有時候會在十字路口看到和尚在化緣，可是又不曉得他是真和尚，還是假和尚，很想給他丟個銅板，又怕是個冒牌貨？
- Dec 15 Sat 2012 15:47
若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。
這句話用意在說什麼，明明肉身被大火燒了會很痛苦....為何說火不能燒 ，是不是萬一被燒了，
要記住這句話專心念觀音菩薩 ，那心理就會覺得不痛苦ㄇ.. 如果不是..............
- Oct 05 Fri 2012 01:19
【佛法修證】－拜佛有沒有用
- Oct 05 Fri 2012 01:14
修行修行，修行到底要修什麼？
- Oct 03 Wed 2012 18:58
什麼是佛教？什麼是佛法？什麼是佛?為什麼要學佛？
- Aug 21 Tue 2012 10:27
死訊 孤獨 亮光… 人死前1秒14種感受
- Jan 22 Sun 2012 15:57
人人皆具佛性（也叫做真如），都有無限妙用
依佛教的理論來講，人人皆具佛性（也叫做真如），都有無限妙用，只因眾生為煩惱所障，不能顯現。如果能解脫煩惱，則一切通達無阻，便得六種神通：天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏盡通。例如我們的眼睛只能看數十里的距離，所能見到的光波只限於紅色和紫色，紫以外，紅以內的光線，和波長較長的無線電波，我們都無法看到，如果是有天眼通的就不受這種限制了。而且看的時候，也不一定用眼，用任何一根都可以的。
- Jan 09 Mon 2012 19:06
佛教是殊勝的科學
現代科學家愛因斯坦當初發表相對論的時候，科學界如盲如癡，真能徹底了解的，只有十二人。愛因斯坦不特修正了牛頓的萬有引力定律，而且發表了能質交變的等量公式，說明每一磅物質毀滅的時候，可以變成驚人的大量能力。他不特開闢了科學的新園地，而且解放了科學家思想上的束縛。從前科學家認為時問與空間是絕對獨立的，不受其他的影響，但愛氏對於空間就有不同的概念。他以為空間如果有物質存在，那末這個空間就起了變化，和毫無物質的空間是不同了。
宗教哲學 (14)
