分別心
「娘今日 大闡玄 惡心不容入丹田 惡心儻若除不盡 畢竟不成玄」
心是我們探索、了解、質問、發現問題的工具。小孩子的赤子之心是很純真,當我們歲月增長時,很愛濫用這個心,心就會越來越敗壞。此時,我們應該好好的探討一下,為何小時是赤子之心,長大後就變成了敗壞的惡心?探討惡心是很有價值的問題,是因為我們了解其中的緣故,才能知道真正的單純生活,更能體會道教的正法,即此便成玄。
所以野心也沒有對和錯,我們也不需要討論野心是對還是錯,我們要討論和了解的是野心會不會阻礙單純的生活。
那麼,我們有沒有可能找到一種方式沒有分別心,不是建立在野心上?這個方式除非是當個木頭人吧。用心體會吧,只要用一個方式,就是「自我」在看一件事,就有一個分別心。二個方式就是二個分別心,千百萬個分別心就是這樣累積在歲月的記憶和經驗了。我們所要做的,不是在找方法和答案,我們要做的是學會開放、領會、靜觀野心的真相,不是去壓抑、捨棄野心,而是了解野心。
我們都有一股本性的能量,就是靈,這一股力量沒有分別心的累積,更重要是沒有「自我」,沒有方式,沒有法門,這就是創造。了解自己,不依賴任何方法,創造性的自覺,才能展現不受「我」的束縛,而能自由自在。
惡心的原因就在於分別心。從小的教育老師就分出好學生和壞學生,家裏分出乖小孩和不乖的小孩。在這樣的教育環境中,心理結構就是建立了分別的思想。在日常生活中分出美和醜,分別出職業的貴賤,分別出喜歡、不喜歡,分別出不同省籍,分別出不同的神,不同的信仰、宗教、觀念。這個分別的過程上面,只好一直在選擇、分別;在這個過程中,內心只有不斷的用力、吶喊。在這裏面學識、學問越高,累積的分別能力也越強,掙扎的功力也很高。因此分別心就是野心嘛。
國小的作文各位都寫過我的志願,如果你敢寫未來當個流浪漢,肯定作文是零分,而且還會通知家長來海扁一頓。望子成龍、望女成鳳是每個家長的心願,大富大貴是每個人的野心,所以我們的生活就是野心。當自己脾氣不好時,我希望能有好脾氣;當我身材變胖時,我希望能像林志玲。想要變,這個「變」就是野心在進行的過程。想要這樣的「變」,想要那樣的「變」,這種動力就是分別。所以野心就是分別心,也就是惡心。
有的人就算是在閉關修行,想要藉由閉關讓自己完美、更有修養,這個變的過程就有分別。有的人想將目前的生活過好,先做好人的本份,再來談靈修,這個變成怎樣再來做的過程就有分別。有的人修行時,要改變過去無明惡習,當下開悟而掌握未來生機希望,這個修行的過程就是分別。
有的人跑宮壇在靈動寫靈文接旨令,有天突然開悟了,不再靈動跑靈山,要好好做好人的本份,這個變動過程也是分別不同的方式。有的人認為嬰靈來干擾,所以要唸經、功德迴向嬰靈,還特別建議指定那幾本經典,這也是分別。只要用一套方式換到另一套方式或指定一個方式,這個過程就是「變」,這個「變」就是野心。
這個野心讓你想要國泰民安、讓你想要變成有修養的人、讓你想要有功德。這些種種讓你我想捉緊自己的修行理想,然而這些其實都是自我的投射,這個「自我」用修行、用功德來掩護,讓你我不知不覺野心變大。野心會助長競爭,讓你我更有動力,更加會努力想創造不同的生活,這種野心對我們生活產生了利益,也會增加收入改善生活。但是,接下來的日子顯然就是心靈的疲乏,和各式各樣的制約。於是心只會依賴,只會一個接著一個的固定生活方式過活,心就變得沒有彈性,而且失去了單純,而變的很複雜,也無法體會萬事萬物的美。
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