揭諦草堂

「稽首皈依蘇悉帝」

意即善圓成，謂能圓滿一切願心，善能成就一切事理，乃皈依法寶。

「頭面頂禮七俱胝」

七俱胝即七百億佛，謂準提佛母與七百億佛圍繞，乃皈依佛寶。

「我今稱讚大準提」

稱讚之梵音為尊那或尊禰，稱揚準提菩薩的無量功德，乃皈依僧寶。

「惟願慈悲垂加護」

祈求準提菩薩，大慈大悲，庇護誦咒者，予以加持淨化。

※準提神咒要解：

【南謨】意同「南無」，意即皈命敬從，能度苦惱。

【颯哆喃】音同「薩多南」，意即一切普遍，謂十方三世豎窮橫遍，為第一無等等也。又云，開士，大心人，謂位證無上第一。有大心入佛道，成就眾生，其心究竟覺，猶如蓮花開，此兼因地而釋，指準提菩薩。

【三藐三勃陀】意即正遍知正遍覺、等正覺者，亦即如來十號之一，又稱「三藐三佛陀」。

【俱胝喃】「胝」音同「之」。「俱胝喃」意即百億佛集會，經云：「七十七俱胝佛，一時雲集，不離本土，來至道場，空中而住。」法無差謬名「正」，智無不周名「遍」，出生死夢名「知覺」，謂佛正遍知三世因果法，及遍覺十方凡聖法。

【怛姪他】意即所說，謂準提佛母與俱胝佛集會，共說此咒。

【唵】引生義，謂皈依三寶，慧光普照，引生一切功德法門。

【折戾】同「折隸」，折者，折伏，即般若降伏其心義，降伏六凡顛倒妄想。隸即行也，謂依法勇猛至誠，奉行眾善。

【主戾】同「主隸」，主者，主持，即般若住心法，入四聖真常覺性。隸即安穩也，謂止住寂靜，性善堅固，諸惡不作。

【準提】意即施為。謂以宏誓住理，以大智斷惑，具諸因行施為。另意為成就，謂勇於妙有，脫於真空，成就寂滅。又準提即是遮那，故上之折主是別，此之準提是總，正謂諸佛菩薩準折群魔惡道，拔一切苦，自能令善行，提持諸佛性善，與一切樂，自能令惡止住。

【娑婆訶】同「娑訶」，意即速成善說。另意即散去，謂一切禍惡皆散，無盡福善都集。

※誦持準提神咒之功德：

　　佛言，此咒能滅十惡五逆，一切罪障，能成就一切白法功德。持此咒者，不問在家出家、飲酒食肉、有妻子者，不揀淨穢。但志心持誦，能使短命眾生，增壽無量。迦摩羅疾，尚得除差，何況餘病，若不消滅，無有是處。若誦滿四十九日，準提菩薩令二聖者，常隨其人，所有善惡，心之所念，皆於耳邊一一具報。若有無福無相、求官不遂、貧苦所逼者，常誦此咒，能令現世，得無量福，所求官位，必得稱遂。若求智慧，得大智慧。求男女者，便得男女。凡有所求，無不稱遂，似如意珠，一切隨心。又誦此咒，能令國王大臣，及諸四眾，生愛敬心，見即歡喜。誦此咒人，水不能溺，火不能燒。毒藥怨家、軍陣強賊、惡龍獸及諸鬼魅等，皆不能害。若欲請梵王、帝釋、四天王、閻羅天子等，但誦此咒，隨請必至，不敢前次。所有驅使，隨心皆得。此咒於南贍部洲，有大勢力，移須彌山，竭大海水，咒乾枯木能生花果。何況更能依法持誦，不轉肉身，得大神足，往兜率天。若求長生及諸仙藥，但依法誦咒，即得見觀世音菩薩或金剛主菩薩，授與神仙妙藥，隨取食之，即成仙道，得延壽命，齊於日月，證菩薩位。若依法誦滿一百萬遍，便得往詣十方淨土，歷侍諸佛，普聞妙法，得證菩提。

又「大教王經」云，七俱胝如來，三身讚說準提菩薩真言，能度一切賢聖。若人持誦，一切所求悉得成就，不久證得大準提果。是準提真言，密藏之中最為第一，是真言之母，神咒之王。