所謂「煩惱即菩提。」有人問：「不種煩惱，是不是沒有菩提？」不是的，煩惱的本身就是菩提。怎樣是菩提？就是不生煩惱，所以煩惱即菩提。若是只生煩惱，煩惱的本身仍舊是煩惱，菩提仍舊是菩提，大家不要會錯意。
目前分類：性命之學-(二) (41)
- May 24 Tue 2011 02:51
修道的最大殺手
- May 24 Tue 2011 02:48
修行的核心及成就道業的在哪裡?
- May 24 Tue 2011 02:32
供養佛菩薩的香、花、水、燈燭的真正用意 ?
文字出處: 節錄自 地藏菩薩本願經的啟示 (一九九二年三月淨空法師講於高雄元亨寺) 淨空法師講述
- May 24 Tue 2011 00:17
佛像開光是什麼意思?
文字出處: 節錄自 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義（三、一經宗趣）淨空法師講述
- May 23 Mon 2011 14:36
如何化解過去今生種種冤結？
1. 決不報復、怨天尤人
真正學佛，對冤親債主，決定不能用怨恨心。如果每個人都把怨天尤人、報復冤親債主的念頭捨棄，社會衝突就化解了，世界和平就能落實，人民才真正能過幸福美滿的生活。應知，心懷怨恨，吃虧的是自己，不是別人。別人對我誤會，對我毀謗，對我陷害，都不放在心上，這是消自己的業障。對待冤家，依舊是真誠心、清淨心、慈悲心，培自己的福報。
- May 23 Mon 2011 08:55
學佛人的通病
南懷謹 老師的演講文章《如何轉變氣質》說，大家學佛修道，都是想證果。但為什麼學的人多，證果的少呢？除了見地、修證之外，主要是行願不夠，不是功夫不到。南 懷謹 老師說話的對象，是修行多年的座下聽眾，所以說出的都是不大好聽的老實話。初學佛人可能還沒有到犯通病的時候，因此可以打個預防針。
這篇演講是從禪的角度探討的，南 懷謹 老師說到學佛人很多毛病，他並沒有列舉一二三四，筆者為了便於讀者注意，從南 懷謹 老師講話（文章）中概略出十條。抛磚引玉，也算給讀者提供十個話頭，隨喜參一參。
這篇演講是從禪的角度探討的，南 懷謹 老師說到學佛人很多毛病，他並沒有列舉一二三四，筆者為了便於讀者注意，從南 懷謹 老師講話（文章）中概略出十條。抛磚引玉，也算給讀者提供十個話頭，隨喜參一參。
- May 18 Wed 2011 21:37
大準提神咒加持法步驟
- May 18 Wed 2011 21:11
大準提神咒之持誦要領
- Mar 04 Fri 2011 13:03
清‧順治皇帝(愛新覺羅‧福臨) 讚僧詩
- Feb 15 Tue 2011 21:49
學佛修道學了很多法門，為什麼沒有感應？為什麼沒有效果？就是因為你的心不能「止」。
學佛修道學了很多法門，為什麼沒有感應？為什麼沒有效果？就是因為你的心不能「止」。(本文引自十方便所+祝子大師)
- Feb 13 Sun 2011 06:17
性欲是個無明，但無明不一定是罪惡，只能說是無明(引自十方便所祝子大師)
- Feb 03 Thu 2011 23:36
《聖經》聖若望說：「天主是愛。」
- Nov 25 Thu 2010 04:37
一日五人來勸說小妹不要在家裡念地藏經(厚德載福..部落格)
- Nov 25 Thu 2010 04:10
對未知保留一分尊重！(厚德載福..部落格)
- Feb 14 Sun 2010 04:24
武則天皇帝派大臣薛簡去請六祖入宮
武皇帝派大臣薛簡去請六祖入宮，而六祖沒有去之意
- Jan 13 Wed 2010 04:17
潛藏意識層
此層亦可稱為「心念意識層」，梵文為Manomaya Kośa(由心念所構成潛識藏)，潛藏意識層較心識意識層更為深廣，如同冰山未浮出海面的裡層。它是人一生中經驗的記憶，無形中會成為未來行為的依據。
宗教哲學 (14)
